Estudos

O recente episódio em que um professor inseriu uma instrução invisível em um enunciado para expor o uso inadvertido de inteligência artificial em trabalhos escolares foi amplamente celebrado como um truque astuto. No entanto, o evento funciona menos como uma anedota de sala de aula e mais como um sintoma das contradições materiais e epistemológicas que atravessam a educação contemporânea. Quando o modelo de linguagem processou a instrução oculta e a integrou de forma fluida a um texto sobre a Revolução Industrial, o sistema expôs a mecânica descrita por Daniel Dennett em sua teoria das múltiplas camadas ( multiple drafts ): a "fama funcional". No fluxo computacional, o dado que ganha proeminência no processamento determina o resultado final. Ausente de um "Eu" central — o ultrapassado Teatro Cartesiano —, a máquina é incapaz de julgar a intenção do docente ou avaliar o contrassenso da instrução. Ela opera estritamente no encadeamento probabilístico de tokens. Essa i...

A FACE DE JANUS E O LEITO DE PROCUSTO: DISPOSITIVOS DE CAPTURA DA SUBJETIVIDADE Autor: Luiz Henrique Eiterer Tema: Filosofia contemporânea, autoritarismo, educação para a liberdade e dispositivos de captura. A distinção entre filosofia clássica e contemporânea não se esgota na cronologia, revelando-se fundamentalmente ontológica e metodológica. Enquanto a filosofia clássica buscou historicamente a construção de sistemas totalizantes, verdades universais e a metafísica como alicerce do saber, a filosofia contemporânea caracteriza-se pelo rompimento com esses dogmas. Ela direciona seu olhar crítico para o questionamento da subjetividade, da linguagem, das relações de poder e da historicidade, rejeitando a pretensão de uma verdade absoluta e única. A Nostalgia Restauradora como Dispositivo de Captura A relação entre a filosofia clássica e determinados grupos políticos contemporâneos, em especial na extrema-direita, não configura...

Resumo: Este texto analisa o cenário do endividamento de 1,6 milhão de microempresas em 2025, baseando-se em dados do Mapa Assertiva de Cobrança e Endividamento (2025). Discute-se a transição da promessa de liberdade empreendedora para a realidade da precariedade sistêmica. O mito da autonomia frente aos dados Ao observarmos os dados recentes do Mapa Assertiva de Cobrança e Endividamento (2025), somos convidados a uma reflexão que transcende a mera economia. Existe uma narrativa romantizada que associa o empreendedorismo à liberdade absoluta. Contudo, a realidade dos dados revela um cenário que, sob uma lente de Paulo Freire, podemos classificar como uma forma de opressão econômica. A predominância das microempresas no cenário de endividamento desmascara a ideia de que o pequeno negócio é o refúgio da liberdade. As razões elencadas pela pesquisa, como oscilações de custos e queda na demanda, evidenciam uma estrutura que mantém o microempreendedor em vulnerabi...

Resumo: Esta postagem explora a valorização de profissionais de filosofia no campo da inteligência artificial, destacando a transição do pensamento crítico acadêmico para a prática tecnológica, fundamentada na necessidade de ética e rigor reflexivo na sociedade do controle. Por muito tempo, o diploma em filosofia foi alvo de piadas sobre o desemprego. No entanto, o cenário mudou drasticamente. Laboratórios de inteligência artificial estão, hoje, a recrutar estes profissionais não por serem especialistas em código, mas por serem sábios da contradição — pensadores rigorosos capazes de questionar as premissas fundamentais da tecnologia que moldará o nosso futuro. O rosto da mudança: a trajetória de Robert Long Robert Long é um exemplo claro desta virada de chave. Desde cedo, questões como a natureza do livre-arbítrio acompanhavam o seu percurso. O que começou como uma reflexão acadêmica na pós-graduação em filosofia da mente, na NYU, transformou-se numa missão ...

A Sílaba Primordial: Concepção da Linguagem e Liberação do Sentido INTRODUÇÃO (INSPIRAÇÃO EM OCTAVIO PAZ) Aqui, neste instante de leitura, onde o ar é somente um hiato entre o que se pensa e o que se escreve, sinto o eco da irmandade de Octávio Paz, lida no blog sobre Cosmologia Filosófica . O poeta, ao se reconhecer “um homem: sílaba” e “parte do todo”, convida-nos a habitar o tempo com a humildade do fragmento que, paradoxalmente, contém o universo . Não somos o rio inteiro, mas a gota que o sustenta. Se a liberdade (Foucaultiana e Freiriana) começa no cuidado de si e no ato de nomear o mundo , ela deve começar na sílaba – a menor unidade de som que carrega a possibilidade do sentido. Somos esta sílaba, um elo que se recusa a ser mudo, um eu que não é um ponto final, mas um traço em movimento. E assim, abrimos o livro da nossa própria práxis , onde o eu se inscreve na linguagem e liberdade . A PROSA POÉTICA: ...

Psicanálise, Foucault e a Questão da Cientificidade O vídeo "Psicanálise é ciência? Críticas à psicanálise | Christian Dunker | Falando nIsso 128" revisita o debate sobre a cientificidade da psicanálise, abordando críticas epistemológicas históricas e contemporâneas. Do ponto de vista de Foucault, a relevância do vídeo não estaria em resolver a questão da "cientificidade", mas em iluminar os dispositivos de saber-poder em operação na própria discussão. Christian Dunker, ao detalhar a história da recepção da psicanálise, mostra como a definição de "ciência" (e, por extensão, de "não-ciência" ou "pseudociência") é uma construção histórica e cultural, e não uma verdade universal. Ele menciona: O caso Mesmer (1784) [00:57]: A investigação da Academia Francesa de Ciências sobre o magnetismo an...

Foucault e a Filosofia da Liberdade: O Cuidado de Si como Resistência Foucault e a Filosofia da Liberdade: O Cuidado de Si como Resistência Em um mundo de vigilância e controle, será que a verdadeira liberdade ainda é possível? A resposta, segundo a filosofia de Michel Foucault, reside em uma prática milenar esquecida: o cuidado de si . Descubra como essa ideia se contrapõe às forças que nos moldam e se torna um caminho para a autonomia. A principal diferença entre a disciplinarização da subjetividade e o cuidado de si , ambos conceitos de Michel Foucault, reside na sua função, origem e objetivo . Enquanto a disciplinarização é um processo de poder e controle imposto de fora para dentro, visando a normalização e a obediência, o cuidado de si é uma prática de liberdade e resistência , que vem de dentro do próprio sujeito, com o objetivo de construir uma existênci...

12:30 LIPOVETSKY, Giles. A era do vazio: ensaio sobre o individualismo contemporâneo . Prefácio de Manuel Maria Carrilho. Lisboa: Edições 70, 2016. Doravante, tudo indica que o deserto é o conceito para compreender a sociedade contemporânea. Um deserto paradoxal, de tipo inédito, sem catástrofe, sem inflamar, sem se identificar com o nada, sem trágico e nem apocalipse. O mundo interior dirigido pelo próprio interior, introdeterminado  ou auto-absorvido, e não mais ou menos pelo Outro, extrodeterminado, dá lugar ao deserto, um novo tipo de personalidade, uma nova consciência indeterminada, disponível e flutuante. O novo deserto é auto-absorvido, discreto, sem barreiras, indeterminado, bacana, indicativo, prático, sob medida, pacificado, caloroso, flexível, disponível e flutuante. ……………………………………………………………………………………………… Os grandes eixos modernos, a revolução, as disciplinas, o laicismo, a vanguarda, foram desafectados à força de personalização hedonista...

Nova socialização flexível e econômica 11:27 LIPOVETSKY, Giles. A era do vazio: ensaio sobre o individualismo contemporâneo . Prefácio de Manuel Maria Carrilho. Lisboa: Edições 70, 2016. Nova socialização flexível e econômica é operacionalizada pela indiferença. 72 (...) malogro ou resistência perante o sistema, a apatia não é uma ausência de socialização, mas uma nova socialização flexível e «económica», uma descrispação necessária ao funcionamento do capitalismo moderno enquanto sistema experimental acelerado e sistemático. Baseando-se na organização incessante de combinações inéditas, o capitalismo descobre na indiferença uma condição ideal para a sua experimentação, que pode agora realizar-se com um mínimo de resistência. Todos os dispositivos se tornam(...) De < http://www.almedina.net/embed/index.php/book-view/get-embed/isbn/9789724417462 > Doravante, tudo indica que o deserto é o conceito para compreender a sociedade conte...

Mais informações:  http://granbery.edu.br/extensao/cursos-de-extensao/producao-de-aplicativos-para-celulares O uso de celulares e  tablets em sala de aula  ainda é um tabu para muitos professores, principalmente para aqueles que não estão muito acostumados com esse tipo de tecnologia. Porém, os alunos costumam  aprender com os celulares e os tablets  de um modo mais eficiente, já que estão inseridos em uma geração constantemente conectada. Utilizando essa tecnologia nas aulas, os professores além de agradarem os estudantes, podem também inovar na forma de apresentar os conteúdos de ensino. O docente pode criar o material que gostaria de apresentar, conforme as necessidades da aula, e também tem a possibilidade de aliar os jogos aos estudos. As crianças são as que mais se interessam pelos jogos e aprendem muito mais quando se sentem desafiadas por atividades lúdicas, mas ainda, sim, didáticas. Uma boa ideia  é o professor produzir o seu próprio aplicativo de...

https://youtu.be/-1Y9OqSJKCc

O filme "O nome da Rosa" trata da história ocorrida no ano de 1327 -- Século XIV - num Mosteiro Beneditino Italiano que continha, na época, o maior acervo Cristão do mundo. Poucos monges tinham o acesso autorizado, devido às relíquias arquivadas naquela Biblioteca. No Filme, um monge Franciscano e Renascentista, interpretado pelo ator Sean Conery, foi designado para investigar vários crimes que estavam ocorrendo no mosteiro.

Compartilho o link do blog de João Mattar divulgando e buscando ampliar ainda mais a discussão em torno do projeto de Lei 2435/2011. Enfim, envio este texto na esperança que o projeto seja mais discutido pela sociedade e, principalmente, pelos professores. No referido projeto, não se faz nenhuma referência a existência do professor, cria-se uma outra profissão, em nenhum momento o texto deixa claro que o tutor deva ser considerado um professor, nem do ponto de vista pedagógico, nem do ponto de vista profissional e trabalhista. Ao contrário, parece transferir para as instituições de ensino es se “poder”: Art. 8º Fica facultado a cada uma das instituições de ensino, públicas ou privadas, a atestarem o tempo de docência do trabalho exercido pelo Tutor em Educação a Distância, respeitado o projeto político-pedagógico de cada curso. joaomattar.com/blog/2012/02/ 22/pl-24352011/ Aliás esta transferência de poder é uma tendência que na prática muitos já percebem que est...

"Os moralistas, em seus quadrados, acham que todos podem ser manipulados."

Mensagem contra a escola e contra a igreja, mais ainda, contra todo processo de intitucionalização de valores. Enfatizo a escola porque dá mais medo hoje em dia  ir contra a escola do que contra igreja. A escola é mais sagrada e obrigatória. Mas aqui volto a pensar sobre a institucionalização dos valores. Por exemplo, percebo que as análises sociológicas que enfatizam os aspectos positivos da escola e da igreja, também dos postos de saúde, parecem não dar conta da institucionalização da educação e da fé, mas apenas constatam num círculo vicioso os seus efeitos positivos, tornando-se textos meraramente ideológicos em favor de suas instituições. Entretanto, qualquer estudante mais pobre percebe intuitivamente o que a escola faz por ele. A escola somente o escolariza. A escola faz parecer que substância é processo, de tal modo que ninguém mais crê em substância alguma que não se submeta a ela. De modo que acreditar em sim mesmo se torna um erro condenável. O si mesmo e principalm...

Your browser does not support iframes.